«Не горюй, не плачь, не падай, и дай Бог тебе здоровья»

В этом году исполняется 20 лет со дня кончины исповедника веры протоиерея Иоанна Конюхова

Отец Иоанн Конюхов родился в простой рабочей семье, жившей в украинском городе Старобельске, где и провёл всё детство и отрочество. В 1927 г. он поступил в Московскую Богословскую Академию. Хотя создана она была и «обновленцами», но немаловажно, что среди преподавателей было несколько богословов ещё дореволюционной закалки. Благодарность к этим людям о. Иоанн сохранил до старости и порой называл себя убеждённым обновленцем (такое отношение ко всему движению могло быть связано и с юным возрастом будущего пастыря, когда он перебрался в Москву, из-за чего он, как, впрочем, и многие рядовые священники, не знал грязных подробностей воцарения обновленцев во главе церкви).

Заброшенный памятник «метафизическому социализму»

К столетию со дня кончины Евгения Николаевича Трубецкого: интервью с руководителем Образовательного фонда им. братьев С.Н. и Е.Н. Трубецких священником Георгием Белькиндом

Вы много лет занимаетесь философским наследием и историей семьи Трубецких, регулярно проводите связанные с их именем конференции. Как Вам кажется, задевает ли участников этих конференций тема общей жизни, дружеского круга, того, что мы обозначаем как «жить вместе»? Или имя Трубецких, прежде всего Евгения Николаевича, связано для них с другими интересами?

Отошла ко Господу Ольга Борисовна Малышева

В память о ней сегодня мы хотели бы вспомнить ее рассказ о детских годах

От священномучеников, самых близких к нам по времени святым, остались не только живые воспоминания тех, кто их знал при жизни, но и «вещественные» свидетели – прежде всего дома, где они жили. И судьба этих домов складывается очень по-разному. Год назад широко обсуждалась судьба дома Малышевых (не просто дома, а фактически храма, где совершались тайные богослужения – о том, как это было, рассказывается ниже в интервью дочери исповедников веры, Ольги Борисовны Малышевой).

«Мы занимаемся работой христианского просвещения»

Интервью с ректором РХГА Дмитрием Кирилловичем Богатырёвым, автором книги «Духовный смысл Русской революции: столетняя ретроспектива»

Иногда складывается впечатление, что события столетней давности были предопределены, всё вело именно к ним, и сейчас некоторые историки, или, по крайней мере, публицисты часто выдвигают именно такую идею.

И сейчас, и раньше.

Живительная сила памяти

Интервью с Мариной Геннадиевной Смольяниновой

Когда мы размышляем о возрождении России, неизбежно заходит речь и о преемстве лучших традиций старого русского общества. Я думаю что Вы, потомок рода Морозовых, здесь могли бы сказать своё слово. Как мы можем восстановить эти традиции? Иногда кажется, что всё это полностью разрушено.

Вспомнить, искупить, отмолить

Интервью с Виктором Анатольевичем Жижириным, основателем музея истории Свято-Екатерининского монастыря, где в 1938-1953 гг. находился «спецобъект 110» – политическая тюрьма «Сухановка»

В Екатерининском монастыре почти в каждой келье в период террора были одиночные камеры. Моя келья была 2 на 2,5 метра, поэтому для меня это было очень осязаемо. И ещё: когда я читал про эти судьбы, я представлял себе, что такая смерть гораздо трагичнее, чем гибель на фронте, на виду у всех, когда знаешь, что тебя оплачут, о тебе будут вспоминать.

«Церковь должна вобрать в себя весь размах человеческого чувства, разумения и искания»

В этом году сошлись вместе два юбилея, связанных с именем Н.А. Бердяева: в марте исполнилось 145 лет со дня его рождения, а в сентябре - 100 лет со дня открытия Вольной академии духовной культуры

Вспоминая обе памятные даты, мы публикуем в этом номере тезисы священника Георгия Кочеткова к выступлению на вечере памяти Н.А. Бердяева, прошедшем в марте этого года в Москве, в Доме русского зарубежья.

Человек – родственник Богу

Из беседы на третьей просветительской Открытой встрече

Елена: В послании апостола Павла к Римлянам говорится: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены». Как Вы думаете, о какой власти идёт речь?

Очень многое зависит от нашего общего стремления

Интервью с клириком храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине иеромонахом Иоанном (Гуайтой) (Московская епархия, Москва)

Отец Иоанн, что Вас заинтересовало в теме фестиваля «Время мира»?

Эта тема по определению актуальна всегда, а уж в свете последних событий (я сейчас на пленарном заседании фестиваля рассказывал о событиях, которые происходили 27 июля в нашем храме¹) для нашего города тем более важна и необходима. Поэтому я с удовольствием участвую в этом разговоре.

Из экспедиций мы возвращаемся иными

Фрагмент «Русской беседы», проходившей в Санкт-Петербурге

Мы предлагаем читателям фрагменты встречи, посвящённой русской фольклорной традиции. Насколько эта традиция жива, насколько близка людям городской культуры? Насколько она может помочь понять, почувствовать, что мы русские люди?

«Я прошёл снизу через все "степени", и это очень много дало для понимания глубины и реалий приходской церковной жизни»

Интервью с ректором Свято-Филаретовского института, священником Георгием Кочетковым

Отец Георгий, 24 сентября 1989 года состоялась Ваша священническая хиротония. Скажите, с какого момента Вы поняли, что хотите стать священником?

Это было моментом откровения. Если бы меня спросили, когда я стал верующим, я назвал бы какой-то достаточно длительный период. А здесь я могу сказать определённо: в 1968 году, когда я впервые попал в храм Московской духовной академии, меня буквально осенило, что моё место здесь...

О гражданстве христиан

Интервью с секретарём Синодальной библейско-богословской комиссии Андреем Владимировичем Шишковым

Каковы, на Ваш взгляд, основные тенденции современного развития экклезиологии?

Экклезиология сегодня приобретает всё большую роль, поскольку религия возвращается в публичное пространство, как об этом пишут социологи религии. Наступает постсекулярная эпоха, и становятся востребованными те стратегии самоописания религиозных, в частности, христианских общин, которые выражают взгляды верующего. А эти взгляды как раз и описываются экклезиологией.

Волшебное слово «благодарность»

Из беседы на третьей просветительской Открытой встрече

Священник Георгий Кочетков, духовный попечитель Преображенского братства: Теперь, после того как я что-то рассказал вам, мне хочется спросить своих помощников: «Вы же христиане, не правда ли? А как это с вами случилось? Что с вами произошло? Что-то вас ужалило или сверху на вас упало? Расскажите».

О причинах поражения Белого движения

Фрагмент выступления историка К.М. Александрова в Свято-Филаретовском институте

На кого опирались красные?

Чернорабочие и городские низы, отребье и хулиганы, уголовные и полууголовные элементы, бедняцкие элементы деревни и сельские маргиналы, какая-то часть деревенских середняков, соблазнившаяся захватом помещичьей земли («чёрным переделом») зимой 1917-1918 годов, компактная, мотивированная часть добровольцев из национальных меньшинств, иностранных военнопленных и даже наёмников.

Где путь к обновлению и преображению общества

Из проповеди ректора Олонецкой духовной семинарии, будущего священномученика архимандрита Фаддея (Успенского)

Отчего объял многих из нас духовный сон и леность? Оттого, прежде всего, что многие совсем не разумеют или очень мало разумеют значение преображения Господня, как и апостолы не сразу уразумели это значение: им Господь даже запретил говорить о Своём Божественном преображении, «дондеже Сын Человеческий из мертвых воскреснет»

«Сплочённый единодушный приход всегда будет в состоянии устоять против пропаганды безверия»

К 150-летию со дня рождения протопресвитера Кирилла Зайца (1869-1948)

В середине ночи на 15 июля 1869 года в бедной крестьянской семье Ивана Мартиновича Зайца и его супруги Елизаветы Андреевны в местечке Яунамая Веренской волости Рижского уезда Лифляндской губернии Российской империи родился мальчик. Родители дали ему имя Карл, а в крещении в православной церкви Адеркаши (Сиссегал) он был наречён Кириллом.

Духовные стихи – это прежде всего тексты христианские

Интервью с А.Н. Котовым, руководителем ансамбля «Сирин»

Я собрал ансамбль «Сирин» из энтузиастов. Среди нас не было специалистов по древнерусским распевам. Это просто были профессионалы, музыканты, которые готовы были по-новому взглянуть на музыку. В то время – в 1989 году – люди вообще не знали ни что такое древнерусская музыка, ни что такое духовный стих.

«Как только меня выпустят на свободу, я буду вновь повсеместно славить Господа»

150 лет назад родился будущий епископ-новомученик Платон (Кульбуш) (1869-1919)

Владыка Платон принял епископский сан 31 декабря 1917 года у себя на родине, в Эстонии. С тех пор ему оставалось жить чуть больше года: большевики убьют его вместе с другими заключёнными перед своим отступлением в январе 1919-го...

Не уповайте на супераргументЫ

Интервью с протоиереем Димитрием Карпенко

В последнее время всё чаще появляются известия о богослужениях на русском языке: руководитель пресс-службы патриарха прот. Александр Волков написал в фейсбуке, как они в солнцевском храме служили детскую литургию, используя переводы о. Георгия Кочеткова; по этим же переводам ещё раньше служилась архиерейская литургия митрополитом Тверским Саввой. Как Вам кажется, когда-нибудь возможно будет служить на том языке, на котором хочет община, – кто-то на русском, а кто-то на церковнославянском? Возможно ли, что мы когда-нибудь сможем это делать без напряжения, спокойно?

Ключи от закрытых дверей

Вступительное слово священника Георгия Кочеткова на третьей просветительской Открытой встрече

Мы с вами сегодня проводим третью встречу цикла наших бесед о христианстве, о вере. Три недели назад мы начинали с темы «Как жить вместе с Богом и с человеком в современном мире», поняли, что здесь много проблем, и пытались их немного обсудить. Потом неделю назад мы с вами встречались и разговаривали о том, что такое христианство, которое может дать ответы на эти вопросы и разрешает эти проблемы. И договорились, что сегодня, на последней встрече нашего цикла, поговорим о том, как до этого христианства добраться, как люди становятся христианами всерьёз...

Живое предание не прекращается в Церкви

В храме Христа Спасителя была представлена монография «Гонимы, но не оставлены»

Готовясь днём, в будни в одной из боковых галерей нижнего храма представлять новую книгу об исповедниках веры, организаторы презентации не ждали наплыва гостей: поставили около пятидесяти стульев, стол для президиума и проектор.

Греческие братства породила русская богословская мысль

Интервью с профессором Петросом Василиадисом, доктором богословия, почётным профессором Университета имени Аристотеля в Салониках (Фессалоники, Греция)

В Церкви Греции и всех балканских церквах (Болгарской, Румынской и Сербской) под влиянием богословия русской эмиграции с начала ХХ века, т. е. сто лет назад, стали появляться братства. Они многое дали для возрождения церковной жизни.

Самое печальное, что народ не слышит анафору

Интервью с дьяконом Василием (Карлом Христианом) Фельми, профессором богословия, почетным доктором Московской духовной академии

Я не понимаю, почему в большинстве случаев евхаристическую молитву не читают вслух. Этот отрыв народа от священников не имеет никакой причины. Это особенно относится к анафоре, но и к другим так называемым тайным молитвам, настолько важным.

Время мира

Интервью со священником Георгием Кочетковым

В этом году Преображенское братство планирует обсуждать на ежегодном фестивале «Преображенские встречи» тему «Время мира». Слово «мир» очень многозначно. Сразу вспоминаются цитаты: «Иди в мир, там мира нет»; «Когда будут говорить мир и безопасность, тогда постигнет их пагуба»; «Не мир принёс Я, но меч»; «Имейте мир между собою», не говоря уж про «миру – мир» – советский лозунг, являющийся скрытой цитатой из литургии. Какое значение этого слова Вы считаете наиболее актуальным сегодня, а какие коннотации для вас связаны с симулякрами?

Куда я вернусь?

13-14 апреля в музее-заповеднике В.Д. Поленова (Тульская область) прошла Международная научно-практическая конференция «Куда я вернусь?», призывающая всех, кто добровольно или вынужденно покинул нашу страну, помочь её возрождению

Яркий мак посреди зеленеющего поля

Памяти Татьяны Дерюгиной-Варшавской (родилась 23 августа 1923, скончалась 9 января 2019, похоронена на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа)

Мы – православное братство, а не просто общество трезвости

Братству «Трезвение» исполнилось 15 лет

Наше православное Братство «Трезвение» было создано в 2004 году, на праздник Сретения Господня. Его членами стали члены Содружества малых православных братств из Москвы и других городов. Объединило нас общее устремление к трезвенной жизни, поскольку сердце постоянно откликалось на проблему алкоголизма среди родных и близких.

«Только путём свободы мог войти в природу Божественный Логос»

Наследие богословия русской эмиграции – это прежде всего откровение свободы

Человеческое достоинство есть освобождение от рабства, освобождение и от рабьего понимания религиозной жизни и отношений между человеком и Богом. Бог и есть гарантия свободы личности от порабощения власти природы и общества, царства кесаря, мира объектности.

Крест в Химкинском лесу

Этим летом малое православное Благовещенское братство прожило вместе с детьми неделю рядом со станцией Катуар Савёловской железной дороги. Так мы неминуемо оказались в створе темы Дмитлага.

Когда соединяются труды нескольких людей, появляется настоящая школа

На Актовом дне Свято-Филаретовского института «Кифа» обратилась к нескольким гостям с вопросом: «За последние 30 лет появилось достаточно много выросших "снизу" богословских вузов, в том числе и наш институт. Как вам кажется, какое значение такие вузы имеют для духовного просвещения народа?»