gazetakifa.ru
Газета «Кифа»
 
Главная arrow Проблемы миссии arrow Что можно и что нельзя назвать катехизацией в РПЦ в наше время. В СФИ состоялся семинар по подготовке конференции
12+
 
Рубрики газеты
Первая полоса
Событие
Православие за рубежом
Новости из-за рубежа
Проблемы катехизации
Братская жизнь
Богословие – всеобщее призвание
Живое предание
Между прошлым и будущим
Внутрицерковная полемика
Язык Церкви
Конфессии
Конференции и встречи
В пространстве СМИ
Духовное образование
Церковь и культура
Церковь и общество
Прощание
Пустите детей приходить ко Мне
Книжное обозрение
Вы нам писали...
Заостровье: мифы и реальность
Люди свободного действия
Лица и судьбы
1917 - 2017
Гражданская война
Беседы
Миссионерское обозрение
Проблемы миссии
Раздел новостей
Открытая встреча
Встреча с Богом и человеком
Ответы на вопросы
Стихотворения
Региональные вкладки
Тверь
Архангельск
Екатеринбург
Воронеж
Санкт-Петербург
Вельск
Нижневартовск
Кишинев
Информационное агентство
Новости
Свободный разговор
Колонка редактора
Наш баннер!
Газета
Интернет-магазин
Интернет-магазин
Сайт ПСМБ
 
 
Трезвение
 
 
Печать E-mail
05.12.2009 г.

Что можно и что нельзя назвать катехизацией в РПЦ в наше время

В СФИ состоялся семинар по подготовке конференции «Традиция святоотеческой катехизации: пути возрождения»

Image 

19 октября в Свято-Филаретовском институте состоялся семинар по подготовке предстоящей 18-19 мая 2010 г. конференции «Традиция святоотеческой катехизации: пути возрождения». В его работе приняли участие заинтересованные в разрешении этой проблемы священнослужители и миряне - практикующие катехизаторы.

Общая тема семинара, который открыл один из соведущих зав. МЦМК (методическим центром по миссии и катехизации) СФИ В.И. Якунцев: что можно и что нельзя назвать катехизацией в современной Русской православной церкви? Участники семинара говорили о преодолении отношения к катехизации как одной из треб, ликбезу, «пропуску» на крещение и т.п., а также о таких неотъемлемых ее сторонах, как последовательность, целостность, ответственность. С чего она начинается? Может ли оплачиваться труд катехизатора или он должен быть принципиально бесплатным? Что новомученики и исповедники российские считали катехизацией, а что нет? Какова роль пения и произведений церковного искусства в оглашении - эти и другие темы также поднимались в процессе обсуждения.

Большинство участников отмечало, что в нормальном случае катехизацию должна осуществлять реальная церковная община. Однако, если она еще не сформировалась, это не должно становиться предлогом для отказа от катехизации. В таком случае важно направлять усилия и на проведение оглашения, и на становление общины. Такое понимание вводит понятие границ общины и катехизации, а, следовательно, ответственности за них. Оглашение связано с собиранием людей во Христе, с готовностью разделить жизнь с теми, кого научаешь. Поэтому катехизатор оказывается перед антиномичной задачей: как ставить серьезные задачи тем, кто еще только готовится вступить в церковь, а, с другой стороны, как оставлять им свободу выбора, т.к. оглашаемые еще не готовы к ответственной жизни в ней.

Принципиальным вопросом является введение оглашаемых в православную богослужебную традицию. Этому может помочь проповедь после чтения Апостола и Евангелия, произнесение вслух так называемых «тайных» молитв, введение понятного языка богослужения, служение утрени утром, а вечерни вечером, изъяснение тех или иных частей богослужения и многое другое.

Отмечалось, что важным является деление катехизации на этапы и критерии перевода оглашаемого с этапа на этап. Была подчеркнута необходимость того, чтобы оглашение носило целостный характер, основанием чего должно быть единство законов веры, молитвы и жизни.

Отдельно рассматривались требования, предъявляемые катехизатору: полное послушание Богу, бескорыстие и др. Катехизатор несет ответственность за возможность введения человека в церковь. Он - не учитель, который дает сумму знаний, а педагог в прямом смысле этого слова - «детоводитель», ведущий человека, начинающего свой путь в вере и Церкви за руку. Его отношения с оглашаемыми можно сравнить отчасти с материнско-отцовскими. Этот путь не прекращается с окончанием оглашения. Но самое главное для катехизатора - чтобы он был призван Богом на это служение: катехизацией в полную меру может заниматься только тот, кто не может ею не заниматься.

По итогам семинара предполагается издать брошюру с кратким изложением сделанных сообщений и дискуссии. Намечено и проведение еще одного подготовительного семинара, который предполагается связать с обсуждением темы катехизации на очередных Рождественских чтениях.

Информационная служба СФИ

КИФА №15(105) ноябрь 2009 года

 
<< Предыдущая   Следующая >>

Живой журнал Наш Живой журнал ВКонтакте Мы ВКонтакте Facebook Наш Facebook Твиттер @GazetaKifa

Наверх! Наверх!
Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru Majordomo.ru - надёжный хостинг Яндекс цитирования